铜陵八字算婚姻事业财运准的地方 起名 择日 八字合婚 看相 风水

铜陵八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、八字算婚姻事业财运，起名，择日，八字合婚，看相、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例上万例。  

2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。  

2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。  

2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。  

铜陵八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水一、属相合婚  

属相合婚中，关于十二辰配十二属相的功用，说法颇多，当中有这样一说:子是阴极之位，阴极的地方幽暗隐晦，故以行踪躲藏的鼠配之。午为阳极之位，刚健明朗，故以飞奔昂首的马配之。丑为阴俯益害之位，故配之以敌犊之情的牛。未为阳仰而秉礼之地，故配之以跪乳知礼的羊。寅为三阳之地，阳盛则暴烈，故配之以性情刚烈的虎。申为三阴之地，阴胜则贻猾，故配之以性情狡诈的猴。卯、酉为日月之门，都仅仅有一个门户，兔欲雄毛则孕，鸡合踏而无形，交而不感，故配之以免、鸡。辰、已之位，阳气已变化，龙为盛，蛇为次，故配之以多有变化之物的龙、蛇。戌、亥为阴效之位，持重本分，故配之以冷静之物的猪与狗。可见它的效果大概和纳音取象一样，是为了形象地附会阴阳之气在十二辰不同阶段的性质特点的，但因为地支中又有六冲六合以及种种说法，于是旧时通常通行的农历书籍往往附有一张生肖合婚的表格，说什么卯酉冲，属兔的人与属鸡的人合婚，定有不幸下场;卯戌合，属兔的人与属狗的人合婚，就会五世其昌，这更是一种源于八字推命之理，又远离于命学原理的一种粗俗之见，连稍有学问的命学家都斤之为“荒诞不经”，误人良缘。可叹的是今人中仍有很多人简单地以属相为依据合婚。“十二生肖婚配相合口诀”，十二生肖合婚歌如下：  

蛇与猴合  

红蛇白猴满堂红合婚相配古来兴  

大婚相对子孙有福寿双全多康宁  

鼠与牛合  

黑鼠黄牛正相合结交搭配不岔脱  

儿女百年多长久富贵荣华福禄多  

马与羊合  

红马黄羊两相宜这等婚姻不系罪  

日于牵富久长在子孙寿禄更夺魁  

兔与狗合  

青兔黄构古来有合婚相配到长久  

家门吉庆福寿多万贯家对足北斗  

虎与猪合  

青虎黑猪上等婚男女相合好来因  

时禄丰盈当事顺人口兴盛有精神  

龙与鸡合  

黄龙白鸡更相投出门发对好来由  

儿女满堂子孙广福寿长纬休  

属相合婚主要是夫妻的年支要相合，相冲就会婚姻不顺。地支六冲是不吉利的婚姻:子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲;辰戌相冲，已亥相冲。用属相来看就是鼠冲马，牛冲羊，虎冲猴，兔冲鸡，龙冲狗，蛇冲猪，这种属相六冲婚姻不稳定。但B天下全部属鸡的都不可以和属狗的结合，也不是全部属鸡的和属龙的结合就幸福。属相只是当中的一方面，注重了年命合配，月、日、时怎能无视?  

铜陵八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水二、在线合婚  

有一对情侣，女的1960年生，属鼠，地支为子，男的1959年生，属猪，地支为亥，两人生活在共同，己有了七、八年，可是一直都没结婚，也不是两人没认真提过，就是刚好业务上有事情发生，恰巧给延误了，用罗盘看了一下，原来在阳宅格局乾卦及坎卦中央，房屋格问缺了一角，正是他俩的生肖属卦，仅仅有以铜鼠、铜猪，放至缺角之处，以五行求其化解。  

阳宅格局，首重格局方正、不可缺角，夫妻、情侣同住，自我及对方地支生肖卦，不可缺角，为预防婚变、情变，重感情的红尘爱侣，挑选阳宅为爱的小屋时，不可不小心慎重!自我或情侣(夫妻)为:  

根据属相婚姻命理调整化煞方法：  

子年生人，生肖属鼠:房问格局正北方，不可以缺角、锐角、凸角。  

丑年生人，生肖属牛:房间格局东北方，不可以缺角、锐角、凸角。  

寅年生人，生肖属虎:房间格局东北方，不可以缺角、锐角、凸角。  

卯年生人，生肖属兔:房问格局正东方，不可以缺角、锐角、凸角。  

辰年生人，生肖属龙:房问格局东南方，不可以缺角、锐角、凸角。  

已年生人，生肖属蛇:房问格局东南方，不可以缺角、锐角、凸角。  

午年生人，生肖属马:房间格局正南方，不可以缺角、锐角、凸角。  

未年生人，生肖属羊:房间格局西南方，不可以缺角、锐角、凸角。  

申年生人，生肖属猴:房问格局西南方，不可以缺角、锐角、凸角。  

酉年生人，生肖属鸡:房问格局正西方，不可以缺角、锐角、凸角。  

戌年生人，生肖属狗:房间格局西北方，不可以缺角、锐角、凸角。  

亥年生人。生肖属猪:房间格局西北方，不可以缺角、锐角、凸角。  

铜陵八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水三、六壬合婚法  

六壬合婚学比起其他占卜术较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，但因为明代及清代遭禁研，凡相关阴阳五行阳学的书籍都被焚烧殆尽。惟六壬学、太乙神数、奇门通甲侥幸留存下来。战国时期大军事家孙殡集前人之大成，结合自我的生活实践和众多战例.提高并发展了六壬预测术，使其成为一门绝学。《大六壬金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生节制化的运用方面都达到了前所未有的高度，起到方法灵便简便、信息I大、预测范围广、准确率高的特点，民间有“学会奇门遁.来人不必问。学会金口诀，来人不必说”之称，海内外学者称之为预侧绝学。它运用《周易》的思维方法和理论观点，把事物发展变化的条件概括为时问和空间两个方面，以时问变化的规律和空间位里的转换来揭示事物的发展变化，运用阴阳五行生节制化猜测事物的得失成致。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的，是中国劳动人民几千年来思想文化的结晶。  

周易六壬合婚来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列，天一生水，地六成之。《洛书》按后天八卦罗列，坎一乾六.壬案干宫，为数之始。水、火、木、金、土。五行以水为首。十天干中，壬为阳水。癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。六十甲子中有六个壬:壬子、壬宾、壬辰、壬午、壬申、壬戌，叫六壬。  

周易合婚六壬神课的推演法类似易学，由占时至月将，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两丁.由干支而产生四课，是两丁生四象。再发三传.即发三才。再布各天将及神煞.用五行生克预吉凶进退。  

在合婚预测方面，四位内喜相生合，忌刑、冲、克战见之必不顺，课中见二木、二金主不顺.见二土主迟。见二火多不成。用艾喜旺相，忌休囚死空亡、天罗、地网、连茹、妻动。神将相生婚美满，相战必斗打或离婚。  

铜陵八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水四、紫微斗数合婚  

紫微斗数合婚法中夫妻宫含义，紫徽斗数的夫妻官配合其三方(含本宫起算，顺、逆数各第五官)，四正(本官之“对官”，即含本宫顺逆数均第七官)星曜组合之特性，能够论断一个人的配偶之相貌、体型、个性、所从事的行业，感情的性向，即结交异性朋友的方法—浪漫主义或速战速决；处理感情的态度与方法；婚姻生活的美满度与“离异”变数之多寡。较赏识的异性类型。夫妻间感情之浓淡；配偶较在意“精神面”或“物质面”；男女合婚两盘同参，配合兄弟官及命身、官禄、封帛、福德宫来看夫妻之对待关系、是聚是离的概率，则更准确。  

紫微中命官属阴。为无形，而身官属阳，则为有形。命，身两官同参，较能抓准一个人的心性和其外貌之美丑。当“身官”与“夫妻官”同宫时，除可看出本人与配偶较易有“夫妻脸”之倾向外，亦可知其人一生非常在意感情，容易有感情困扰。亦即其人对男女情感非常敏锐，中晚年往往有感情困扰。但如夫妻官星暇旺吉，则可因配偶得贵。  

紫微合婚夫妻宫星曜，紫微；天机；太阳；武曲；天同。廉贞；天府；太阴；贪狼；巨门。天相；天梁；七杀；破军；文昌；文曲；左辅、右弼。天魁、天钺；禄存；擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫；截空；三台、八座；龙池、凤阁；天马；天姚；伏兵、阴煞；红鸾、天喜；破碎；天刑；化忌；天哭、天虚；孤辰、寡宿等。  

铜陵八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水五、吕才合婚  

吕才合婚又称“宫度合婚法”、“三元合婚法”和“太常斗临经合婚法”，是以唐朝吕才为代表，以男女双方原本命的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。非常是明朝张楠对其痛加批驳曰:“只以男女命浪立数目，配合相成，名日合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚炙。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤箱之患者?份虽出于宿世之所定。亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不懊也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫封重者配之.此合婚之正理，岂能够吕才上中下三婚无根之说。无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”  

但相关吕才合婚批驳归批驳，直至，仍有一些批命者沿用吕才之法，在某些方面还有一定程度上的准确性，这解释此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充提高。  

魏晋以后，西方异族大进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚者许多，于是唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住大批异族人的嘴，降低与他们的通婚。唐朝这个吕才合婚法，人称为《减蛮经》。当时的目的十分明确。  

吕才合婚法是根据九宫年命罗列的合婚图。按照出生年柱男几官、女几官，看其相合。  

男女依据宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六然、五鬼、祸患、绝命。  

延年婚主长寿有福、男女美满、积德积庆、平生安康，上吉之配。生气婚主多子多福、儿孙满堂、子孝孙贤、有福有禄，上吉之配。  

天医婚主无灾无病、一生平安、儿女和睦、无奸无盗，上吉之配。六煞婚主化险为夹，夫妻和顺。虽富不达.丰衣足食。平常之配。  

祸患婚主遇难可解、逢凶化吉、坎坷劳碌、可保小康，平常之配。伏位婚主一生平淡有子有女，团圆和蔼，无惊无险。平常之配。  

上婚，主子孙昌盛，家宅平安。中婚为中吉，有不吉原因，无大阻碍。如遇下婚，就要进行趋避。